¿Es legítimo el levantamiento en contra del poder? Fuente Ovejuna

Durante esta evaluación, hemos tenido que leer la famosa obra de Lope de Vega, Fuente ovejuna.
El libro narra los sucesos ocurridos en un pequeño pueblo de igual nombre que la obra. Allí, asciende al poder el comendador Fernán Gomez, y comienza un régimen de tiranía y un continuo historial de abusos de su poder contra el pueblo. La comedia termina con la muerte del comendador a manos del pueblo entero.

Lo que yo vengo a analizar hoy es: ¿Hasta qué punto es legítima la actuación final del pueblo en esta obra?

Lo que un gobernador nunca puede olvidar es de dónde procede su poder. El poder del gobernador en una sociedad le es cedido por los miembros de esta y para servir a la sociedad al completo. El pueblo debe ser capaz de elegir a sus gobernadores con responsabilidad, y estos tienen que obrar con virtud, en pos del bien de toda la sociedad.

Así, cuando un gobernador abusa del poder que le ha cedido el pueblo, para someterlo en lugar de servirlo, ¿son legítimos los levantamientos y las insubordinaciones?

Como bien enunció John Locke en su teoría liberal, en una sociedad los individuos ceden sus derechos a un grupo de soberanos, no siendo esta una cesión perpetua e irrevocable. Por tanto, la rebelión es legítima si el soberano no cumple los límites de lo pactado.

En el caso de la obra de Fuente ovejuna, se llega a una solución drástica: acabar con la vida de aquel que les oprime. El asesinato no está justificado bajo ninguna circunstancia. Una sociedad oprimida, por muchos abusos que realice su gobernador hacia ellos, no tiene derecho a acabar con su vida, ya que el propio gobernador, como ser humano que es, tiene derecho a gozar de esa vida.

Sin embargo, si estos abusos y esta opresión culminan con el asesinato de inocentes para silenciar al pueblo y erradicar la oposición, el asesinato si que estaría justificado. Cuando una persona viola los derechos humanos, los derechos mas básicos, de una persona, se deshumaniza a sí mismo, y pierde el derecho a gozar de estos derechos. Los derechos humanos acarrean consigo un deber: todo ser humano debe respetar los derechos básicos de los demás.

De todas formas, no es necesario llegar a soluciones tan radicales como en la obra. La primera solución que se me ocurre sería que entrase en vigor una ley que permitiese la práctica del ostracismo, una práctica realizada en la antigua Grecia que permitía al pueblo votar en un ostrakón (un trozo de vasija de terracota) si querían desterrar a algún político por sus actos injustos hacia su pueblo. Es una solución mucho más justa, y mucho menos cruenta.